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  • 论现代科学理论与佛教文化的统一性

    有收缩，当能量释放完以后，宇宙又开始返回原始状态的那一点，然后又会有一次新的爆炸．．．．．．。这与2500年前释迦牟尼所说多么相似！佛教认为每一个世界都要经历成劫、住劫、坏劫、空劫这四个阶段的演变。一个小劫约八百三十九万千年，二个小劫为一个中劫，成、住、坏、空各有二十个中劫，八十个中劫为一大劫。而我们的地球正处在住劫的第九劫。信不信由你！然而，除了释迦牟尼以外，有谁能这般详细地叙述宇宙的奥秘呢？　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15122856004.html

  • 文殊菩萨净土

    净土。《华严经·世界成就品》中说：“宇宙间有世界海微尘转变差别。所谓法如是缘生缘灭故，世界海成无量成坏劫转变。染污众生住故，世界海成染污劫转变；无量众生，发菩提心故，世界海成清净劫转变……”。关于染污转变，佛经中有偈颂解释说：“一切诸国土，皆随业力生，汝等应观察，转变相如是：染污诸众生，业惑缠可怖，彼心令刹海，一切成染污。...

    郭征宇

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16105659196.html

  • 房山游记

    ，创刊石经，至元至正时，有高丽僧名慧月，朝五台，来游。见板块萧条，经文残缺，坚志发愿，募缘续刊。明憨山梦游集。云，隋大业中，幽州智泉寺，沙门净琬尊者，恐三灾坏劫，虑大法湮没，欲令佛种不断，...虑东土藏教有毁灭之时，遂发大宏愿，刻石经，藏诸岩壑中，以度人劫。其徒静琬法师，秉承其嘱，??石刻经。自隋大业迄唐贞观五年，大涅槃经成。相传是夜山为三吼，生香树三十余株，六月水涨，为浮大木千统，至山下...

    李书华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412186628.html

  • 静波法师：维摩诘经讲义七-不思议品第六

    菩萨能在十方世界坏劫将尽之际，把能烧干大海世界的大火纳入自己的腹中，如此的燃烧，却不能伤害菩萨。此段是风火无碍。 　　【经文】又于下方过恒河沙等诸佛世界，取一佛土，举著上方，过恒河沙无数世界，如持针锋...是不是为了自己现在的座位动过念头，生过烦恼？）若然法喜充满，不会顾及身体疲倦，如果真能法喜充满，则如《法华经》所说“五十小劫，犹如半日。” 　　【经文】舍利弗言：我为法来，非为...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23170819868.html

  • 梦参老和尚讲普贤行愿品大意（一）

    整部《华严经》分成六相、十玄、四法界。哪六相？总相，别相，同相，异相，成相，坏相。这个就是让你先认识四界的成就。这个四界，现在我们呢，还在成劫当中，还不是坏劫。劫，是印度话，叫劫簸，华语讲失份。 　　...的时候，就是坏，坏的开始。我在拿最简单的例子说。 　　但是，十玄门可就深了，十玄门这样解释就不行了。但，要学华严，必须得知道。第一个“玄”，玄就是妙。“妙&...

    梦参老和尚

    普贤行愿品|梦参

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/09135628469.html

  • 普贤行愿品讲记（四）

    烦恼，原因是这个世界本身太污浊了！这是称为五浊恶世的原因。五浊恶世的内容如下： 　　一、劫浊：劫，是时间单位，人类的世界，有成劫、住劫、坏劫、空劫。即世界有形成时期、安住时期、毁坏时期、消失时期。就...

    济群法师

    |大愿|普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/14182232561.html

  • 明本抄（四）

    生次第灭了。以后所生为增广大地欤。答。父母以后诸微。生已皆不灭。全成大地也。　　问。若尔何云无常耶。答。展转所生色者。坏劫等时体实灭故也。本微散住其体不灭。故云常也。　　论一段文。并破顺世及胜论。仍...

    贞庆大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11515738149.html

  • 佛教的世界观

    坏空是循环连续的，所以在时间上依然是无始无终。　　成劫是世界组成的时期，住劫是有情众生安住的时期，坏劫是渐趋破坏的时期，空劫是完全崩溃的时期。崩溃之后，再入成劫，周而复始。延续无穷。　　　劫是梵语，华译为长时。上述世界成住坏空一周是一大劫，大劫下为成住坏空四中劫，每一中劫含有二十小劫。一小劫的时间，是人寿由最高数——八万四千岁——减至最低数——十岁——，再由最低数增至最高数，增减之量是每百年一岁，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321640192.html

  • 佛经的文学原型意义

    灰尘、浪涛、 泡沫、坏劫、　　火焰等 火灾、寒冰等　　神灵世界中的启示意象佛、菩萨、罗汉等，都是佛教的崇拜对象，在后世宗教和... 药草、稻麦、 荒野、槁木、　　世 界 田野、一般花 糠秕、坏种子　　草树木 ...

    侯传文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23405240859.html

  • 佛教与世学(一)

    分析，而归纳出一套完整有系统的学说。佛教的宇宙论内容可分为：世间论，系观察宇宙系统形状的论说，如须弥山说、三千大千世界说、成住坏空四劫说、三界说、十界说等。万法论，即分析宇宙成立要素的论说，如五蕴、十二...科学推论，须弥山象征一个强力的磁场轴，九山八海则为围绕在其间的星球和轨道，四大部洲是吾人所居住的地球。　　一世界从成立到毁灭的过程，可分为成、住、坏、空四个时期，称为“四劫”。四劫之中各有二十中劫，总合...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443241091.html
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